作品简介
繁钦与建安七子生活中同一时代，而最为不得志。因此有人认为此诗是繁钦借女子之被弃以自喻身世，同时也不能排除此诗是为反映汉代社会现实而作的可能。
参考资料：
1、傅锡壬．大地之歌——乐府．北京：线装书局，2012：258-262
创作背景
繁钦与建安七子生活中同一时代，而最为不得志。因此有人认为此诗是繁钦借女子之被弃以自喻身世，同时也不能排除此诗是为反映汉代社会现实而作的可能。
参考资料：
1、傅锡壬．大地之歌——乐府．北京：线装书局，2012：258-262
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斯文今有主，一代颂鸿儒。道绍二程学，龄登九老图。化裁金作砺，持守玉为壶。我辈蒙嘉惠，称扬岂近谀。
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丹崖翠岭接岧峣，万骑交驰不惮遥。前队綵旄穿碧树，中军黄幄丽晴霄。云藏网罟参差出，草合冈原逦迤烧。农事已閒脩武事，共怀词赋从銮镳。
严公解相还豫章追送淞陵作三首 其一
古来开阁自平津，几见功成得奉身。逸老特蒙优诏赐，乞骸何用屡书陈。东都饮饯辞供帐，南驿乘符速去轮。归到宜春酒应熟，散金惟欲会乡人。
朱儒诵
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颂古九首
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高宗祀明堂前朝享太庙二十一首
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宿献花岩作 其一
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真空元在我胸中，自外观之枉费功。熟视主人参透处，也无实相也无空。