作品简介
创作背景
王逢
元代诗人
（1319—1388）元明间常州府江阴人，字原吉。元至正中，作《河清颂》，台臣荐之，称疾辞。避乱于淞之青龙江，再迁上海乌泥泾，筑草堂以居，自号最闲园丁。辞张士诚征辟，而为之划策，使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用，有司敦迫上道，坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今，于张氏之亡，颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷，记载元、明之际人才国事，多史家所未备。
推荐诗词
自厦门泛舟渡台湾海中见夕阳感赋
自浮沧海送残阳，渐觉閒身人莽苍。一掬酸辛成独往，无边天水共微光。风樯隐隐开元气，朔雁声声吊战场。凄绝一更初魄语，故人相望涕成行。
宋宗庙登歌八首 其七 高祖武皇帝歌
惟天有命，眷求上哲。赫矣圣武，抚运桓扰。功并敷土，道均汝坟。止戈曰武，经纬称文。鸟龙失纪，云火代名。受终改物，作我宋京。至道惟王，大业有劭。降德兆民，升歌清庙。
易守建业毅夫有诗赠别次韵五首 其一
太守无堪久借留，君王恩礼与升州。亲舆自可时来往，渔唱犹能数献酬。风色得经扬子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，独傍师门想见丘。
自题墨竹图
淇园谁植露中枝，影落沧波有所思。江上纶竿高士钓，庭前竹马小儿骑。到阶暮色重重积，穿户斜光寂寂移。莫道已临天尺五，潇湘风雨不胜悲。
僧雍野堂赞
野堂之野，大千世界。野堂之堂，匪茅一把。也无籓篱，也无閒架。风月往来，云壑上下。空空洞洞，规模广大。是真非真，是假非假。善哉善哉，无成无坏。
次韵答黄玉田
汉家循吏次公尊，六息繇来自主恩。洱海夙归山斗望，闽山还忆保釐垣。百年诒谷庭兰茂，三径栽花渭竹存。祇恐圣朝招隐急，风雷半夜起云屯。
村居 其二
差觉强人意，门前过客稀。风和舒菜甲，雨小养苔衣。山静云偏出，园荒草转肥。邻家呼午饭，野老荷锄归。
王淑姑诗
月在中，井水明，匪井水之明，姑之心。今日为王氏姑，明日为李家妇。茑萝系乔枝，同心誓相守。金镮双威甤，母欲夺之。金镮不可断，姑心不可转。金镮可断，井水可浊。姑心不可转，姑身不可辱。母知有姑，姑知有夫。鸳鸯铩其羽，安能傍鸥语？生不同室，死或同穴。井水之清，金镮之贞。