椒聊
〔先秦〕
椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。椒聊且，远条且。
译文：花椒树上果实累累香满园，繁衍丰茂采来可把升装满。那至诚至敬仁义的君子啊，他形象高大不能表之以言。愿他像果实累累的花椒树，繁密枝条伸展得长长远远。
注释：椒：花椒，又名山椒。聊：同“莍”，亦作“朻”、“梂”，草木结成的一串串果实。蕃衍：生长众多。盈：满。升：量器名。硕大：指身体高大强壮。无朋：无比。且：语末助词。远条：指香气远扬。一说长长的枝条。条：长。
椒聊之实，蕃衍盈匊。彼其之子，硕大且笃。椒聊且，远条且。
译文：花椒树上果实累累香满园，繁衍丰茂两手采来一捧满。那至诚至敬仁义的君子啊，他诚实高大而且忠厚良善。愿他像果实累累的花椒树，繁密枝条伸展得长长远远。
注释：匊：“掬”的古字，两手合捧。亦通。笃：厚重。形容人体丰满高大。
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作品简介
此诗为《诗经·唐风》第四篇，其创作背景历来说法不一。《毛诗序》和三家诗都以为是讽谏晋昭公，赞美曲沃桓叔势力盛大子孙众多的诗作；汉人应劭、第五伦则以为是赞美后妃多子的诗作。宋人朱熹以为“此诗未见其必为沃而作也”（《诗序辨说》），后人多怀疑而不信序说。
参考资料：
1、王秀梅 译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：228-229
2、姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：225-227
创作背景
此诗为《诗经·唐风》第四篇，其创作背景历来说法不一。《毛诗序》和三家诗都以为是讽谏晋昭公，赞美曲沃桓叔势力盛大子孙众多的诗作；汉人应劭、第五伦则以为是赞美后妃多子的诗作。宋人朱熹以为“此诗未见其必为沃而作也”（《诗序辨说》），后人多怀疑而不信序说。
参考资料：
1、王秀梅 译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：228-229
2、姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：225-227
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