桃源行
〔宋代〕
望夷宫中鹿为马，秦人半死长城下。
译文：望夷宫里在指鹿为马，秦人多半死在长城脚下。
注释：望夷宫：秦国宫名，秦相赵高在此杀秦二世胡亥。鹿为马：比喻有意颠倒黑白，混淆是非。这里用来概指秦国政治的黑暗。长城：这里用来指代秦国繁重的劳役。
避时不独商山翁，亦有桃源种桃者。
译文：逃避乱世的不仅是商山四皓，也有桃花源里的种桃人家。
注释：避时：逃避乱世。商山翁：指秦末汉初隐居于商山的东园公、用里先生、绮里季、夏黄公四老人．史称“商山四皓”。桃源：代指桃花源。
此来种桃经几春，采花食实枝为薪。
译文：到此地种桃度过了多少冬春，采桃花吃桃实桃枝可作柴薪。
注释：经几春：度过了多少冬春。薪：柴火。
儿孙生长与世隔，虽有父子无君臣。
译文：子孙在这里生活与世隔绝，虽有父子却不分君臣。
渔郎漾舟迷远近，花间相见因相问。
译文：渔郎荡着船不知远近，在桃花深处相见吃惊地彼此相问。
注释：漾舟：泛舟。
世上那知古有秦，山中岂料今为晋。
译文：世上人怎记起古代有秦，山中人怎料到如今是晋。
注释：世上：指渔人。山中：指桃源中人。
闻道长安吹战尘，春风回首一沾巾。
译文：听说长安又吹起战尘，春风中回首往事泪下沾巾。
注释：长安：西汉的首都，这里泛指中原故国。吹战尘：指发生战乱。西晋先是有“八王之乱”。随后是外族人侵，终至灭亡。
重华一去宁复得，天下纷纷经几秦。
译文：虞舜一去怎能再得，天下纷纷又历遭多次似秦末之战祸。
注释：重华：即舜，名重华，为传说中上古时代的贤君。宁：岂。
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作品简介
王安石此作是在陶潜所作基础上又有所发挥，他作为一个政治家。不再把目光主要集中在那理想的境界，而更着眼于现实的残酷，久乱难治。王安石的《桃源行》就是利用这个传统题材加以发挥，凭着自己的想象，作了一番再创造。
参考资料：
1、高克勤选注．王安石诗词文选注：上海远东出版社，2013.08：第23页
创作背景
王安石此作是在陶潜所作基础上又有所发挥，他作为一个政治家。不再把目光主要集中在那理想的境界，而更着眼于现实的残酷，久乱难治。王安石的《桃源行》就是利用这个传统题材加以发挥，凭着自己的想象，作了一番再创造。
参考资料：
1、高克勤选注．王安石诗词文选注：上海远东出版社，2013.08：第23页
王安石
宋代诗人
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
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